¶ 又須注意、於刪省認罪文及曉諭解罪文時、主禮者可直接在「聖經選句」後，直接開始唸：「求主幫助我們開口」等啟應。
啟：求主幫助我們開口。
應：我們就頌美主。
啟：上帝阿，快來拯救我們。
應：主阿，趕緊幫助我們。
啟：但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈。
應：起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
啟：你們應當讚美主。
應：主的名應當讚美。
2026年3月14日 星期六
（非特權大平日）
¶ 此經文並非必須誦唸，但在日課之前誦唸之，是值得嘉許的。
求主開啓我的口，以讚美主聖名；求主潔淨我的心靈，驅除一切無益的、邪惡的和不相宜的思想；求主光照我的理智，灼熱我的情感，好能適當地、專心地、虔誠地向主祈禱，並能在主的台前幸蒙垂聽。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
全能的上帝阿，凡願意的，主就將恩惠和祈禱的精神澆灌他們；當我們親近主的時候，求主拯救我們脫離冷淡的心情，和游移的意念，使我們能專心熱情的以心靈和誠實敬拜主；這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
萬福馬利亞，妳充滿聖寵，主與妳同在，妳在婦女中受讚頌，妳的親子耶穌同受讚頌。上帝聖母馬利亞，求妳現在和我們臨終時，為我們罪人祈求上帝。阿們。
主阿，現在我要結合主在世時向上帝所獻讚頌的神聖意向，向主誦念這一日課。
¶ 主禮開始早禱，要讀一節或數節的「聖經選句」。
聖經選句
你們要撕裂心腸，不撕裂衣服。歸向主你們的上帝，因為他有恩典，有憐憫，不輕易發怒，有豐盛的慈爱，並且後悔不降所說的災。（珥 2:13）
上帝所要的祭就是憂傷的靈；上帝啊，憂傷痛悔的心，你必不輕看。（詩 51:17）
求祢不要審問僕人，因為在祢面前，凡活着的人沒有一個是義的。（詩篇 143:2）
我要起来，到我父親那裡去，向他說：「父親，我得罪了天，又得罪了你；從今以後，我不配稱為你的兒子」。（路 15:18,19）
勸眾文
¶ 然後，主禮唸：
親愛的弟兄們，聖經上屢次勸我們承認一切罪惡，不可在全能主天父的面前隱瞞，應當存謙恭痛悔順從的心，承認罪惡，這樣，才可以靠主無窮的恩惠慈悲，得著赦免。我們本來應當常常在主面前虛心認罪，現在大家聚會，要感謝主的大恩典，頌揚主的榮耀，敬聽主的聖經，並求主賜我們身體靈魂不可少的恩典，這時候更應當認罪。所以我勸你們要存潔淨的心，用謙恭的聲音，到施天恩的寶座前，跟隨我說。
¶ 或唸：
我們應當在全能上帝的面前謙恭認罪。
認罪文
¶ 眾人同跪，跟隨主禮同唸：
無所不能最慈悲的父，我們離開了聖道，走錯了道路，如同失群的羊一樣。我們常隨自己的意思，放縱自己的情慾，違犯了天父的聖法。當做的不做，不當做的反去做，性情軟弱，沒有力量行善。求主憐憫我們重罪的人，認罪的，求主憐憫，悔罪的，求主赦免，就應驗主托付我主耶穌基督應許世人的話。又求最慈悲的父，看在主耶穌的面上，叫我們從今以後，尊奉天父，公道待人，安分守己，就將榮耀歸於天父的聖名。阿們。
曉諭解罪文
¶ 會長站立誦唸赦罪文，會眾仍跪。
無所不能的上帝，我主耶穌基督的父，不願罪人死，但願他離開罪惡，可以生活。又把權柄賜與所設立的聖品人，並且吩咐他們曉諭主的百姓，如果悔罪改過，必蒙寬恕赦免。上帝必寬恕赦免一切真心悔罪，誠心信服聖福音的人。所以我們須求上帝，賜真實悔改的心，又賜聖靈，叫我們現在所做的，都合主的聖意，又叫我們終身清潔聖善，到了臨終的時候，就可以享永遠的安樂。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
¶ 會長若不誦唸上文，誦唸下文亦可。
無所不能的上帝，我們的天父，發大慈悲，應許把赦罪的恩典賜與一切真心悔罪，誠信主，歸向主的人。願上帝憐憫你們，赦免你們，拯救你們脫離一切所犯的罪，賜你們行善的力量，叫你們得永生。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
主禱文
¶ 然後應唸主禱文，眾跪。
我們在天上的父，願人都尊父的名為聖。願父的國降臨。願父的旨意行在地上，如同行在天上。日用的糧食，求父今天賜給我們。又求饒恕我們的罪，如同我們饒恕得罪我們的人。保佑我們不遇試探，拯救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀，全是父的，永世無盡。阿們。
¶ 又須注意、於刪省認罪文及曉諭解罪文時、主禮者可直接在「聖經選句」後，直接開始唸：「求主幫助我們開口」等啟應。
啟：求主幫助我們開口。
應：我們就頌美主。
啟：上帝阿，快來拯救我們。
應：主阿，趕緊幫助我們。
啟：但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈。
應：起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
啟：你們應當讚美主。
應：主的名應當讚美。
皆來頌
對經：主是我們的上帝，＊我們當來俯伏敬拜。
對經：主是我們的上帝，＊我們當來俯伏敬拜。
你們都來和我歌頌主，
＊向我們全能的救主，大聲歡呼。
到主面前感謝，
＊向主快活唱詩。
對經：主是我們的上帝，＊我們當來俯伏敬拜。
主是至大的神，
＊至大的君，超在諸神以上。
地底幽深的處所，是主所掌，
＊山的高峰，也屬主有。
對經：我們當來俯伏敬拜。
海是主的，是主創造，
＊旱地也是主手造成。
你們皆來同我屈膝，
＊俯伏叩拜造我們的主。
惟主是我們的上帝，
＊我們是主所撫養的民，是主手下的羊。
對經：主是我們的上帝，＊我們當來俯伏敬拜。
惟願你們今日聽從主的話。
＊不可心裏剛硬，像從前在米利巴，在曠野的瑪撒。
那時候你們列祖，雖然看見我的作為，
＊還是試探我。
對經：我們當來俯伏敬拜。
那世代四十年惹我厭煩，我說，
＊他們是心裏偏邪的百姓，不明白我的道理。
我就向他們發怒立誓，說，
＊必不容他們到我安息的地方。
對經：主是我們的上帝，＊我們當來俯伏敬拜。
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈；
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
對經：我們當來俯伏敬拜。
對經：主是我們的上帝，＊我們當來俯伏敬拜。
邀請聖詩
¶ 皆來頌之後，根據本日日期，誦唸對應聖詩，在季節與慶節中，可從對應的專用或通用部分中找到對應的聖詩。
早禱詩篇
對經：主必悦纳人用虔诚献的祭物和燔祭，＊并焚牲的祭。
詩篇七一
老年人的祈禱 In te, Domine, speravi
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈，
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
詩篇七二
為王祈禱 Deus, judicium
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈，
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
對經：主必悦纳人用虔诚献的祭物和燔祭，＊并焚牲的祭。
第一篇經課載在出埃及記
9:1-12
耶和華吩咐摩西説：「你進去見法老，對他説：『耶和華－希伯來人的上帝這樣説：容我的百姓去，好侍奉我。你若不肯容他們去，仍舊強留他們，耶和華的手加在你田間的牲畜上，就是在馬、驢、駱駝、牛羣、羊羣上，必有重重的瘟疫。耶和華要分別以色列的牲畜和埃及的牲畜，凡屬以色列人的，一樣都不死。』」耶和華就定了時候，説：「明天耶和華必在此地行這事。」第二天，耶和華就行這事。埃及的牲畜幾乎都死了，只是以色列人的牲畜，一個都沒有死。法老打發人去看，誰知以色列人的牲畜連一個都沒有死。法老的心卻是固執，不容百姓去。
耶和華吩咐摩西、亞倫説：「你們取幾捧爐灰，摩西要在法老面前向天揚起來。這灰要在埃及全地變作塵土，在人身上和牲畜身上成了起泡的瘡。」摩西、亞倫取了爐灰，站在法老面前。摩西向天揚起來，就在人身上和牲畜身上成了起泡的瘡。行法術的在摩西面前站立不住，因為在他們身上和一切埃及人身上都有這瘡。耶和華使法老的心剛硬，不聽他們，正如耶和華對摩西所説的。
耶和華對摩西説：「你要到法老那裏，對他説：『耶和華－希伯來人的上帝如此説：放我的百姓走，好事奉我。你若不肯放他們走，仍要強留他們，看哪，耶和華的手必以嚴重的瘟疫加在你田間的牲畜上，就是在馬、驢、駱駝、牛羣和羊羣的身上。耶和華卻要分別以色列的牲畜和埃及的牲畜，凡屬以色列人的，一隻都不死。』」耶和華就設定時間，説：「明天耶和華必在此地行這事。」第二天，耶和華行了這事。埃及的牲畜全都死了，只是以色列人的牲畜，一隻都沒有死。法老派人去，看哪，以色列人的牲畜連一隻都沒有死。可是法老硬着心，不放百姓走。
耶和華對摩西和亞倫説：「你們從爐裏滿滿捧出爐灰，摩西要在法老眼前把它撒在空中。這灰要在埃及全地變成塵土，使埃及全地的人和牲畜身上起泡生瘡。」
摩西和亞倫取了爐灰，站在法老面前。摩西把它撒在空中，人和牲畜的身上就起泡生瘡了。因為這瘡，術士在摩西面前站立不住，術士和所有埃及人的身上都生了瘡。但耶和華任憑法老的心剛硬，不聽摩西和亞倫，正如耶和華對摩西所説的。
第一篇經課載在出埃及記
22:20-23:17
「祭祀別神，不單單祭祀耶和華的，那人必要滅絕。
「不可虧負寄居的，也不可欺壓他，因為你們在埃及地也作過寄居的。不可苦待寡婦和孤兒；若是苦待他們一點，他們向我一哀求，我總要聽他們的哀聲，並要發烈怒，用刀殺你們，使你們的妻子為寡婦，兒女為孤兒。
「我民中有貧窮人與你同住，你若借錢給他，不可如放債的向他取利。你即或拿鄰舍的衣服作當頭，必在日落以先歸還他；因他只有這一件當蓋頭，是他蓋身的衣服，若是沒有，他拿什麼睡覺呢？他哀求我，我就應允，因為我是有恩惠的。
「不可毀謗上帝；也不可毀謗你百姓的官長。
「你要從你莊稼中的谷和酒榨中滴出來的酒拿來獻上，不可遲延。
「你要將頭生的兒子歸給我。你牛羊頭生的，也要這樣；七天當跟着母，第八天要歸給我。
「你們要在我面前為聖潔的人。因此，田間被野獸撕裂牲畜的肉，你們不可吃，要丟給狗吃。」
「不可隨夥佈散謠言；不可與惡人連手妄作見證。不可隨眾行惡；不可在爭訟的事上隨眾偏行，作見證屈枉正直；也不可在爭訟的事上偏護窮人。
「若遇見你仇敵的牛或驢失迷了路，總要牽回來交給他。若看見恨你人的驢壓卧在重馱之下，不可走開，務要和驢主一同抬開重馱。
「不可在窮人爭訟的事上屈枉正直。當遠離虛假的事。不可殺無辜和有義的人，因我必不以惡人為義。不可受賄賂；因為賄賂能叫明眼人變瞎了，又能顛倒義人的話。
「不可欺壓寄居的；因為你們在埃及地作過寄居的，知道寄居的心。」
「六年你要耕種田地，收藏土產，只是第七年要叫地歇息，不耕不種，使你民中的窮人有吃的；他們所剩下的，野獸可以吃。你的葡萄園和橄欖園也要照樣辦理。
「六日你要做工，第七日要安息，使牛、驢可以歇息，並使你婢女的兒子和寄居的都可以舒暢。
「凡我對你們説的話，你們要謹守。別神的名，你不可提，也不可從你口中傳説。」
「一年三次，你要向我守節。你要守除酵節，照我所吩咐你的，在亞筆月內所定的日期，吃無酵餅七天。誰也不可空手朝見我，因為你是這月出了埃及。又要守收割節，所收的是你田間所種、勞碌得來初熟之物。並在年底收藏，要守收藏節。一切的男丁要一年三次朝見主耶和華。
「向別神獻祭，不單單獻給耶和華的，那人必要滅絕。
「不可虧待寄居的，也不可欺壓他，因為你們在埃及地也作過寄居的。不可苛待寡婦和孤兒；若你確實苛待他，他向我苦苦哀求，我一定會聽他的呼求，並要發烈怒，用刀殺你們，使你們的妻子成為寡婦，兒女成為孤兒。
「我的子民中有困苦人在你那裏，你若借錢給他，不可如放債的向他取利息。你果真拿了鄰舍的外衣作抵押，也要在日落前還給他；因為他只有這一件用來作被子，是他蔽體的衣服。他還可以拿甚麼睡覺呢？當他哀求我，我就應允，因為我是有恩惠的。
「不可毀謗上帝；也不可詛咒你百姓的領袖。
「不可遲延獻你的莊稼、酒和油。
「要將你頭生的兒子歸給我。你的牛羊也要照樣做：七天當跟着牠母親，第八天你要把牠歸給我。
「你們要分別為聖歸給我。因此，田間被野獸撕裂的肉，你們不可吃，要把它丟給狗。」
「不可散佈謠言；不可與惡人連手作惡意的見證。不可附和羣眾作惡；不可在訴訟中附和羣眾歪曲公正，作歪曲的見證；也不可在訴訟中偏袒貧寒人。
「若遇見你仇敵的牛或驢迷了路，務必牽回來交給他。若看見恨你的人的驢被壓在重馱之下，不可走開，務要和他一同卸下驢的重馱。
「不可在貧窮人的訴訟中屈枉正直。當遠離誣告的事。不可殺害無辜和義人，因我必不以惡人為義。不可接受賄賂，因為賄賂能使明眼人變瞎，又能曲解義人的證詞。
「不可欺壓寄居的，因為你們在埃及地作過寄居的，知道寄居者的心情。」
「六年你要耕種田地，收集地的出產。只是第七年你要讓地歇息，不耕不種，使你百姓中的貧窮人有吃的；他們吃剩的，野獸可以吃。你的葡萄園和橄欖園也要照樣辦理。
「六日你要做工，第七日要安息，使牛、驢可以歇息，也讓你使女的兒子和寄居的可以恢復精力。
「凡我對你們説的話，你們都要謹守。別神的名，你不可提，也不可用口説給人聽。」
「一年三次，你要向我守節。你要守除酵節，照我所吩咐你的，在亞筆月內所定的日期吃無酵餅七天，因為你是在這月離開了埃及。誰也不可空手來朝見我。你要守收割節，收田間所種、勞碌所得初熟之物。你年底收藏田間勞碌所得時，要守收藏節。所有的男丁都要一年三次朝見主耶和華。
第一經課讀畢。
啟：求主憐憫。
應：感謝上帝。
我祖頌
次經三童歌 29-34
主我祖的上帝，是當讚美的，
＊稱頌主，尊主在萬有之上，永世無盡。
主威嚴的聖名，是當讚美的，
＊稱頌主，尊主在萬有之上，永世無盡。
在主的聖殿中，主是當讚美的，
＊稱頌主，尊主在萬有之上，永世無盡。
鑒察深淵，居在基路伯間的主是當讚美的，
＊稱頌主，尊主在萬有之上，永世無盡。
坐在主國榮耀寶座上的主，是當讚美的，
＊稱頌主，尊主在萬有之上，永世無盡。
主在穹蒼之上，是當讚美的，
＊稱頌主，尊主在萬有之上，永世無盡。
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈；
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
第二篇經課載在哥林多前書
16:1-24
論到為聖徒捐錢，我從前怎樣吩咐加拉太的眾教會，你們也當怎樣行。每逢七日的第一日，各人要照自己的進項抽出來留着，免得我來的時候現湊。及至我來到了，你們寫信舉薦誰，我就打發他們，把你們的捐資送到耶路撒冷去。若我也該去，他們可以和我同去。
我要從馬其頓經過；既經過了，就要到你們那裏去，或者和你們同住幾時，或者也過冬。無論我往哪裏去，你們就可以給我送行。我如今不願意路過見你們；主若許我，我就指望和你們同住幾時。但我要仍舊住在以弗所，直等到五旬節；因為有寬大又有功效的門為我開了，並且反對的人也多。
若是提摩太來到，你們要留心，叫他在你們那裏無所懼怕；因為他勞力做主的工，像我一樣。所以，無論誰都不可藐視他，只要送他平安前行，叫他到我這裏來，因我指望他和弟兄們同來。至於兄弟亞波羅，我再三地勸他同弟兄們到你們那裏去；但這時他決不願意去，幾時有了機會他必去。
你們務要警醒，在真道上站立得穩，要作大丈夫，要剛強。凡你們所做的都要憑愛心而做。
弟兄們，你們曉得司提反一家，是亞該亞初結的果子，並且他們專以服侍聖徒為念。我勸你們順服這樣的人，並一切同工同勞的人。司提反和福徒拿都，並亞該古到這裏來，我很喜歡；因為你們待我有不及之處，他們補上了。他們叫我和你們心裏都快活。這樣的人，你們務要敬重。
亞細亞的眾教會問你們安。亞居拉和百基拉並在他們家裏的教會，因主多多地問你們安。眾弟兄都問你們安。你們要親嘴問安，彼此務要聖潔。
我－保羅親筆問安。若有人不愛主，這人可詛可咒。主必要來！願主耶穌基督的恩常與你們眾人同在！我在基督耶穌裏的愛與你們眾人同在。阿們！
關於為聖徒捐款的事，我從前怎樣吩咐加拉太的眾教會，你們也該怎樣做。每逢七日的第一日，每人要照自己的收入抽出若干，保留起來，免得我來的時候現湊。等到我來了，你們寫信舉薦誰，我就差遣他們，把你們的款項送到耶路撒冷去。如果我也該去，他們可以和我同去。
我想穿越馬其頓；我經過了馬其頓後，就到你們那裏去，可能會和你們同住一些時候，甚至和你們一起過冬。這樣無論我往哪裏去，你們可以給我送行。我現在不願意在路過的時候見你們；主若允許，我就指望和你們同住一些時候。不過我要仍舊住在以弗所，直到五旬節，因為有又寬大又有效的門為我開了，雖然反對的人也多。
若是提摩太來到，你們要留心照顧他，使他在你們那裏無所懼怕，因為他做主的工作像我一樣。所以，無論誰都不可藐視他。只要送他平安前行，讓他到我這裏來，因為我等着他和弟兄們同來。
至於亞波羅弟兄，我再三勸他同弟兄們到你們那裏去；但現在他絕不願意去，等有機會他就會去。
你們要警醒，在信仰上要站穩，要勇敢，要剛強。你們所做的一切都要憑愛心而做。
弟兄們，你們知道司提法那一家，是亞該亞初結的果子；他們專以服事聖徒為念。我勸你們順服這樣的人，和一切與他同工同勞的人。司提法那、福徒拿都和亞該古到這裏來，我很高興，因為他們補上了你們不在我身邊的遺憾。他們使我和你們心裏都快慰；這樣的人，你們務要敬重。
亞細亞的眾教會向你們問安。亞居拉、百基拉，和在他們家裏的教會，在主裏熱切地向你們問安。眾弟兄都向你們問安。要用聖潔的吻彼此問安。
我－保羅親筆問安。若有人不愛主，這人該受詛咒。主啊，願你來！願主耶穌基督的恩常與你們眾人同在。我在基督耶穌裏的愛與你們同在！
第二篇經課載在聖約翰福音
6:41-71
猶太人因為耶穌説「我是從天上降下來的糧」，就私下議論他，説：「這不是約瑟的兒子耶穌嗎？他的父母我們豈不認得嗎？他如今怎麼説『我是從天上降下來的』呢？」耶穌回答説：「你們不要大家議論。若不是差我來的父吸引人，就沒有能到我這裏來的；到我這裏來的，在末日我要叫他復活。在先知書上寫着説：『他們都要蒙上帝的教訓。』凡聽見父之教訓又學習的，就到我這裏來。這不是説有人看見過父，惟獨從上帝來的，他看見過父。我實實在在地告訴你們，信的人有永生。我就是生命的糧。你們的祖宗在曠野吃過嗎哪，還是死了。這是從天上降下來的糧，叫人吃了就不死。我是從天上降下來生命的糧；人若吃這糧，就必永遠活着。我所要賜的糧就是我的肉，為世人之生命所賜的。」
因此，猶太人彼此爭論説：「這個人怎能把他的肉給我們吃呢？」耶穌説：「我實實在在地告訴你們，你們若不吃人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在你們裏面。吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他復活。我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。吃我肉、喝我血的人常在我裏面，我也常在他裏面。永活的父怎樣差我來，我又因父活着；照樣，吃我肉的人也要因我活着。這就是從天上降下來的糧。吃這糧的人就永遠活着，不像你們的祖宗吃過嗎哪還是死了。」這些話是耶穌在迦百農會堂裏教訓人説的。
他的門徒中有好些人聽見了，就説：「這話甚難，誰能聽呢？」耶穌心裏知道門徒為這話議論，就對他們説：「這話是叫你們厭棄（原文是跌倒）嗎？倘或你們看見人子升到他原來所在之處，怎麼樣呢？叫人活着的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所説的話就是靈，就是生命。只是你們中間有不信的人。」耶穌從起頭就知道誰不信他，誰要賣他。耶穌又説：「所以我對你們説過，若不是蒙我父的恩賜，沒有人能到我這裏來。」
從此，他門徒中多有退去的，不再和他同行。耶穌就對那十二個門徒説：「你們也要去嗎？」西門·彼得回答説：「主啊，你有永生之道，我們還歸從誰呢？我們已經信了，又知道你是上帝的聖者。」耶穌説：「我不是揀選了你們十二個門徒嗎？但你們中間有一個是魔鬼。」耶穌這話是指着加略人西門的兒子猶大説的；他本是十二個門徒裏的一個，後來要賣耶穌的。
猶太人因為耶穌説「我是從天上降下來的糧」，就私下議論他，説：「這不是約瑟的兒子耶穌嗎？我們豈不認得他的父母嗎？現在他怎麼説『我是從天上降下來的』呢？」耶穌回答，對他們説：「你們不要彼此私下議論。若不是差我來的父吸引人，就沒有人能到我這裏來；到我這裏來的，在末日我要使他復活。在先知書上寫着：『他們都要蒙上帝教導。』凡聽了父的教導而學習的，都到我這裏來。這不是説有人看見過父，惟獨從上帝來的，他才看見過父。我實實在在地告訴你們，信的人有永生。我就是生命的糧。你們的祖宗在曠野吃過嗎哪，還是死了。這是從天上降下來的糧，使人吃了就不死。我就是從天上降下來生命的糧；人若吃這糧，必永遠活着。我為世人的生命所賜下的糧就是我的肉。」
因此，猶太人彼此爭論説：「這個人怎能把他的肉給我們吃呢？」耶穌對他們説：「我實實在在地告訴你們，你們若不吃人子的肉，不喝人子的血，在你們裏面就沒有生命。吃我肉、喝我血的人就有永生，並且在末日我要使他復活。我的肉是真正可吃的；我的血是真正可喝的。吃我肉、喝我血的人常在我裏面，我也常在他裏面。永生的父怎樣差我來，我又怎樣因父活着，照樣，吃我肉的人也要因我活着。這是從天上降下來的糧，不像你們的祖宗吃過嗎哪還是死了；吃這糧的人將永遠活着。」這些話是耶穌在迦百農會堂裏教導人的時候説的。
他的門徒中有好些人聽見了，就説：「這話很難，誰聽得進呢？」耶穌心裏知道門徒為這話私下議論，就對他們説：「這話成了你們的絆腳石嗎？如果你們看見人子升到他原來所在之處，會怎麼樣呢？聖靈賜人生命，肉體毫無用處。我對你們所説的話就是靈，就是生命。可是你們中間有些人不信。」耶穌起初就知道哪些人不信他，哪一個要出賣他。於是耶穌説：「所以，我對你們説過，若不是蒙我父的恩賜，沒有人能到我這裏來。」
從此，他門徒中有很多退卻了，不再和他同行。耶穌就對那十二使徒説：「你們也要離開嗎？」西門‧彼得回答他：「主啊，你有永生之道，我們還跟從誰呢？我們已經信了，又知道你是上帝的聖者。」耶穌回答他們：「我不是揀選了你們十二個嗎？但你們中間有一個是魔鬼。」耶穌這話是指着要出賣他的加略人西門的兒子猶大説的；他本是十二使徒裏的一個。
第二經課讀畢。
啟：求主憐憫。
應：感謝上帝。
日課聖詩
啓：主的信實，就是盾牌，就是鎧甲。
應：你不要怕黑夜的震驚。
以色列頌
路 1:68-79
對經：「你們中間誰沒有罪，誰就先拿石頭打她！」＊耶穌又彎着腰，用指頭在地上寫字。
以色列的主上帝，是應當讚美的，
＊因為主眷顧他的百姓，救贖他們。
在主的仆人大衛家中，
＊為我們特生有大能的救主。
正如主托古時的聖先知所說的話。
＊說：要救我們脫離仇敵，和一切恨我們的人的手。
憐憫我們，就是應驗所許列祖的話，
＊記念主的聖約。
就是向我們祖亞伯拉罕所發的誓。
＊說：要從仇敵手中，救我們出來，
叫我們服事主，毫無懼怕。
＊叫我們終身在主面前，聖潔公義。
你這嬰孩，將稱為上主的先知，
＊因為你要在主的前面走，預備主的路。
叫主的百姓，罪蒙赦免，
＊就曉得主拯救的恩。
我上帝嚮我們發憐憫的心，
＊叫清晨的日光，從天上照臨我們。
用光照著住在幽暗死蔭的人，
＊又引我們走平安的路。
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈；
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
對經：「你們中間誰沒有罪，誰就先拿石頭打她！」＊耶穌又彎着腰，用指頭在地上寫字。
誦讀：節選自聖奧古斯丁主教講道集。
《約翰福音釋義》
耶穌往橄欖山去，按其字義解釋，也就是往那果實纍纍的山、那受膏的山、那聖膏之山去。基督還有甚麼地方比橄欖山更適合施教呢？因為「基督」這名字源於聖膏（chrism），而希臘文的「聖膏」與拉丁文的「膏油」是同一個詞。是的，基督我們的膏油已經膏抹了我們，因為我們要成為與魔鬼摔跤的人。「清早他又來到聖殿，眾百姓都到他那裏去，他就坐下教導他們。」但至此尚無人下手拿他，因為他還不願受苦。
但現在請留意，看主的溫柔是如何被他的仇敵所試探的。「文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來，叫她站在當中，就對耶穌說：『老師，這婦人是正在犯姦淫的時候被拿的。摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。你說該把她怎麼樣呢？』他們說這話是要試探耶穌，要找告他的把柄。」他們何時有過甚麼可以控告他的把柄呢？他們曾在他身上抓住任何罪柄嗎？或者這事能以任何方式說與他有關嗎？
我的弟兄們，我們必須明白主裏面那奇妙的溫柔。他們已看出他是極其溫和、極其謙卑的。因為論到他，確實有預言說：「大能者啊，願你腰間佩劍，大有榮耀和威嚴！為真理、謙卑、公義赫然駕車前往，無不得勝。」他帶著真理而來，因為他是教師；帶著溫柔而來，因為他是拯救者；帶著公義而來，因為他是審判者。正是因著這三種美德，先知詩人在聖靈裏宣告，他要如得勝者般駕車前進。當他說話時，真理便照耀出來。當他不因仇敵而動怒時，他的溫柔便顯為榮耀。於是事情就這樣發生了：他的仇敵因這兩種美德——也就是他的真理與溫柔——而被怨恨與嫉妒所折磨，便在第三種美德，也就是他的「公義」上，給他設下絆腳石。因此他們彼此圖謀，既然他被公認是一位具備真理與溫柔的人，就必須在公義這方面尋找控告他的把柄。這樣，如果他接受律法上所寫的為真理，亦即那行淫的婦人當被石頭打死，他就在溫柔上失敗了；但如果他同意讓她走，他就沒有持守公義。
啟：求主憐憫。
應：感謝上帝。
¶ 此後，主禮和會眾站立同唸使徒信經。注意，在特定的日子，則應用「亞他那修信經」代替「使徒信經」。
我信上帝，全能的父，是創造天地的。
我信我主耶穌基督，是上帝的獨生子。因聖靈降孕為童貞女馬利亞所生。在本丟彼拉多手下受難，釘在十字架上，受死，埋葬。降在陰間，第三天從死裡復活。升天，坐在無所不能的上帝聖父的右邊。將來必從那裡降臨，審判活人死人。
我信聖靈。我信聖而公之教會，我信聖徒相通。我信罪得赦免。我信身體復活。我信永生。阿們。
祈禱
¶ 此後，會眾虔誠跪下，誦唸以下禱文，主禮先唸：
啟：願主與你們同在。
應：願主與你的心靈同在。
啟：我們要禱告。
求主憐憫；
求基督憐憫；
求主憐憫。
主禱文
¶ 主領與會眾同讀：
我們在天上的父，願人都尊父的名為聖。願父的國降臨。願父的旨意行在地上，如同行在天上。日用的糧食，求父今天賜給我們。又求饒恕我們的罪，如同我們饒恕得罪我們的人。保佑我們不遇試探，拯救我們脫離兇惡。阿們。
啟：求主叫我們看見主的憐憫；
應：求主施恩拯救我們。
啟：求主眷顧我們的國家（王國）；
應：求主發慈悲允准我們的禱告。
啟：求主叫主的僕人都披上公義。
應：叫主的子民都歡樂歌唱。
啟：求主拯救主的百姓。
應：賜福給主的選民。
啟：求主賜平安給全世界。
應：只有在主裏面才能平安度日。
啟：上帝阿，求主為我們造潔淨的心。
應：莫從我收回主的聖靈。
祝文
（大齋第三主日禮拜六）
啟：願主與你們同在。
應：願主與你的心靈同在。
啓：我們要禱告。
全能的上帝，求主施恩，使我們既藉禁食以治死肉身，也能藉著禁絕罪惡以追求公義。这都是靠着我们的主耶稣基督。聖子與聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，唯一上帝，永世無盡。阿們。
大齋首日祝文
全能永生的上帝，不厭惡一切所造的，又赦免悔改人的罪。求主為我們造清潔的心，叫我們切實憂傷罪惡，承認過錯，痛悔自新，就能蒙最慈悲的上帝，完全的寬恕和赦免。這都是靠著我主耶穌基督。主耶穌和聖父、聖靈，唯一上帝，一同永生，一同掌權，世世無盡。阿們。
求安祝文
上帝是平安的根本，並且喜悅人和睦，人認識主就是永生，事奉主就是自由。伏求主保護卑微的僕人，不受仇人的一切攻擊，叫我們一心倚靠主的保護，不怕敵人的勢力。這都是靠著我主耶穌基督的大能。阿們。
求恩祝文
無所不能、無始無終的天父上主，已經叫我們平安到今日早晨。求主還顯大能，保佑我們終日不犯罪，不遇危險，引導我們常做主所喜歡的事。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
（大齋期至苦難期）
對經：主說：你們現在要禁食，哭泣，哀號，一心歸向我。
啟：我們與我們列祖一樣犯罪，
應：行邪作惡。
啓：我們要禱告：
垂聽人之哀求的主阿，我們懇求主，寬恕向主認罪之人，仁慈的賜下赦免與平安。這都是靠著我們的主耶穌基督。聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永世無盡。阿們。
（萬福，天上母后）
¶ 從聖母告潔日後至設立聖餐日
萬福，天上母后！萬福，天使之母！萬福，耶西之根！萬福，天國之門！照世真光從你發出。榮耀貞女，美麗絕倫，請你踴躍歡欣！萬福，光輝燦爛的貞女，請為我們轉求基督。
啓：神聖的童貞女，許我得以讚美你。
應：賜我力量對抗你的仇敵。
啓：我們要禱告。
仁慈的上帝，求祢在我們軟弱時保護我們：使我們這些慶祝紀念上帝之母的人，因她代禱的助佑，能再次由我們的罪惡中站起。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
¶ 若誦唸總禱文，則以下禱文可以省略。
¶ 主禮者在此處可隨意選讀《公禱書》之中的各種禱文，或直接唸「使徒禱文」以結束早禱。
為國家禱文
萬王之王，萬主之主，至上全能的主天父，列王君王都屬主統轄，主在寶座上眷顧普天下的人。我們懇求主用慈愛恩惠看顧所有執政掌權的，賜給他們聖靈感化的恩，使他們能遵主的命令，行主的聖道。又求主多賜天恩保佑他們，終生平安、健康、長壽，死後享受永遠的安樂。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
¶ 或唸此文：
治理我們的主，主的榮耀充滿世界：我們將這國家，交託在主慈悲的眷顧之下，這樣，我們蒙主的恩佑引導，就能在主的平安裏常享太平。求主賜智慧與力量給和所有執政掌權的人，使他們認識和遵行主的旨意，心中充滿對真理和正義的熱愛。又使他們知道他們的使命，以敬畏主的心為民服務；這都是靠著我們的主耶穌基督，聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永無窮盡。阿們。
為聖品人暨會眾禱文
無所不能無始無終的上帝，各樣的大德大恩，都是主賜的。求主賜施救恩的聖靈，給一切主教和各等聖品人員，並他們所牧的教會。又常常施恩澤，叫他們所做的事，都合主的聖意。伏求主應允我們的禱告，將尊貴榮耀，歸於我們的中保，就是代我們求的主耶穌基督。阿們。
為普天下人禱文
上帝是創造世人，保護世人的。現在我們為各樣各類的人，恭敬禱告，懇求主叫他們都明白主的聖道，叫萬國也都感謝主救世的恩典。又特為天下的聖公教會禱告，求主使教會蒙聖靈的引導管理，叫凡說自己是基督門徒的，都得著指引，來到真理的路上，同心堅守聖教，彼此和睦，做事合理。又替身心和事業遇難受苦的人禱告。（且特為請我們禱告的某某。若無人請禱，則不讀此句。）伏求天父大發慈悲，照各人的苦處，安慰他們，拯救他們，叫他們在受苦的時候，有忍耐的心，也救他們脫離一切困苦。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
總謝文
¶ 注意、此總謝文會眾可隨主禮同讀
無所不能的上帝，賜萬恩的父。我們這些無用的僕人，都謙卑誠心感謝主，因為主賜恩惠仁慈與我們，也賜與萬人。（且賜與受過主恩，要讚美主感謝主的某某。若無人請謝，則不讀此句。）又感謝主，因為主創造我們，保護我們，並將今世各樣的福，賜與我們。更感謝主，因為主將頂大的仁愛，藉著我主耶穌基督，救贖世人，又將受恩的法，賜與我們，也叫我們指望後來的榮耀。伏求主叫我們紀念主的一切仁慈，都真心感謝主，讚美主。又叫我們顯揚主的聖德，不但口裡說，也要用所做的事，就是一心事奉主，一生做清潔善良的事。這都是靠著我主耶穌基督。但願尊貴榮耀，歸於聖父、聖子、聖靈，永世無盡。阿們。
求應允禱文
（聖金口約翰禱文）
全能的上帝，賜恩典與我們，使我們在這時候同心禱告；主曾經藉著愛子耶穌基督應許我們，若有兩三個人奉主的名聚集禱告，主必在他們中間：現在我們所願所求的，若是與我們有益，伏求主允準；叫我們今世明白主的真道，來世得享永生。阿們。
啟：願主與你們同在。
應：願主與你的心靈同在。
啟：我們要讚美主。
應：感謝上帝。
啟：願所有已經去世信友的靈魂，因上帝的恩慈，得享安息。
應：阿們。
使徒禱文
（林後 13:14）
願主耶穌基督的恩惠，上帝的慈愛，聖靈的感動，常與我們眾人同在。阿們。
（聖帕特里克鎧甲歌）
❧ 早禱至此結束。
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