第十七條 論「預定」與「選擇」
預定得生，是上帝在（宇宙尚未創造之先）所圖謀的，秘而不宣的，永久的旨意；時常頒詔從人類中間，拯救一切宗基督蒙選的人，脫離咒詛和沈淪，並藉基督導引他們達到永救，成為尊榮的器皿。所以凡蒙上帝洪恩的人，遵照上帝的旨意，到了時候必蒙聖靈的感動而蒙召，又藉著靈恩遵奉召命，得到不勞而獲的稱義，成為上帝的義子；並且像他獨生子耶穌基督的模樣。為人虔敬，行善，到底得蒙上帝的慈悲，享受永福。
凡對於「預定」，和「我們因基督蒙選」的道理，虔敬思索的人，必定深覺基督的靈，開發他的心；並且滅絕屬肉的行為，和屬地的肢體；專心致志，仰望屬天的，高尚的事情，這樣就有無限的快樂，不可以言喻的慰藉。一則因這道足以堅固他們因倚靠基督享受永遠得救的信心；一則因這道又能激勵他們敬愛上帝的志願。但是喜歡辯論，依從情慾，未受基督靈感的人，若將上帝預定的道理，常放在面前，實屬危險之至；因為魔鬼必定乘機使他們灰心，絕望，或者使他們更加縱慾無度，這兩樣都很危險，還有一點，就是上帝的應許，在聖經中怎樣指示我們的，我們也當照樣信靠。並且我們的作為，應當奉行聖經中所指示的上帝的意志。