公禱書

聖公會綱領

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第九條 論原罪(或稱有生俱來的罪)

原罪,不是步武亞當(如潑來琴派的謬論),乃是亞當後裔的各國人性中所不能免除的一種隨生具有的瑕疵,和喪失。因此人已遠離原始正義,放他的個性傾向罪惡,以致情慾和靈性不斷的交戰,世人所有的原罪,堪受上帝的震怒,和譴責。這種人性的玷污,就是已經重生的人們中間,也依然存在,是以肉體的情慾——希臘語稱牠為「弗羅內馬,撒爾各斯」Phronema sarkos 有譯作「智慧者」,或譯作「情慾者」,「戀愛者」,「俗念者」,——不順服上帝的律法,凡信而受洗的人,雖不被定罪,然使徒也自己承認色慾的本身,實有「罪」的性體。